Keşmir’in Müslümanlaşması ve bitmeyen çatışma
08:00, 27/04/2026, Pazartesi
MecraMecra
Keşmir'in Müslümanlaşması.
Günümüzün aktif çatışma bölgelerinden biri olarak bilinen Keşmir, Hindistan ve Pakistan arasında Müslüman çoğunluğa sahip yapısı ve paylaşılamayan doğal zenginlikleriyle büyük bir problem olarak varlığını koruyor. Keşmir’in Müslümanlaşması ise 1320 yılında Seyyid Şerifüddin adındaki bir Sühreverdiyye dervişi aracılığıyla Hindu Kral Rincana’nın İslâmiyet’i kabul etmesiyle gerçekleşmiştir. Keşmir’in Müslümanlaşmasında ve İslâmiyet’in yayılmasında sufilerin geniş çapta etkisi olmuştur. Tasavvufî ekolün yerleşmesiyle bölgedeki Budist ve Hindu yerleşimleri İslâmiyet’i kabul etmişlerdir.
Günümüzün
aktif çatışma bölgelerinden biri olarak bilinen Keşmir
, Hindistan ve Pakistan arasında büyük bir problem
olarak varlığını koruyor. İki ülke arasında hiç değişmeyen gündem maddesi
olan Keşmir’de çatışma ve şiddet
olayları eksik olmuyor. Keşmir, Müslüman çoğunluğa sahip yapısı
ve paylaşılamayan doğal zenginlikleriyle
dikkat çekiyor.
Bugün
%90’ın üzerinde Müslüman nüfusun
yaşadığı Keşmir’in İslâm ile tanışması VIII. yüzyıla
kadar uzansa da tam olarak Müslümanlaşması 1300’lü yılları
bulmuştur. Bu dönem arasında Keşmir’e pek çok sefer düzenlenmiş
ancak tam olarak başarı sağlanamamıştır.Keşmir’in Müslümanlaşması, 1320 yılında Seyyid Şerifüddin adındaki bir Sühreverdiyye dervişi aracılığıyla Hindu Kral Rincana’nın İslâmiyet’i kabul etmesiyle gerçekleşmiştir. Müslüman olan Kral Rincana, Sadreddin adını aldı.
Mecra
Keşmir'in kutsal merkezi: Hazratbal
Keşmir’in Müslümanlaşmasında ve
İslâmiyet’in yayılmasında
sufilerin geniş çapta etkisi oldu. XIV. yüzyılın sonlarına doğru Keşmir’e gelen Seyyid Ali Hemedânî ile oğlu Mir Muhammed Hemedânî
gibi şeyhlerin etkisiyle İslâm kültürü
bölgede hayat buldu.Tasavvufî ekolün yerleşmesiyle bölgedeki Budist ve Hindu yerleşimleri İslâmiyet’i kabul etmişlerdir.
Mecra
Keşmir notları...
Kübrevî tasavvuf okuluna mensup Seyyid Ali Hemedânî,
yönetimle yakın ilişkiye girerek
Keşmir vadisi boyunca İslâm’ı tebliğ etmiş
ve yayılmasını sağlamıştır. Seyyid Ali Hemedânî’nin ölümünden sonra gelen oğlu Mir Muhammed Hemedânî de
aynı faaliyetleri icra etmiştir.Keşmir’de İslâmiyet’in yayılmasında
Nakşibendilerin de çaba gösterdiği
bilinmektedir. Hoca Muhammed Bahaeddin Nakşibend
, halifesi Seyyid Hilal'i
Keşmir’e yollayarak İslâm'ı tebliğ faaliyetlerinde bulunmasına
vesile olmuştur. Kâdirîlerden Seyyid Nimetullah Şah
ve Rişiyye tasavvuf okulundan Şeyh Nureddin
de Keşmir’de İslâmlaştırma faaliyetlerinde bulunmuşlardır. Keşmir'de Sühreverdiyye etkisiyle
bölgeye gelen Şemseddin Irakî
ile Şiî İslâm anlayışı da yaygınlık kazanmıştır.
Sitemizde paylaştığınız yorumlar, diğer kullanıcılar için değerli bir kaynaktır. Lütfen farklı görüşlere ve diğer kullanıcılara saygılı olun. Kaba, saldırgan, aşağılayıcı veya ayrımcı ifadeler kullanmaktan kaçının.